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很多人认为，鲁智深是梁山一百零八好汉中，唯一一个称得上真好汉真英雄的人物，他不似宋江那样伪善功利、暗藏心机，也不似林冲那样忍气吞声、懦弱隐忍，更不似武松那样杀人如麻、是非不分。鲁智深虽是个不折不扣的“花和尚”，但他实则是个真真正正的胸怀佛心的赤诚佛子。

然而，就是这位坦荡无私的赤诚佛子，在征方腊归来以后，竟在杭州六和寺坐化而去，这让众多读者叹惋不已。在小说的最后，鲁智深放弃回朝受封，跟武松同在六和寺修行。一天晚上，鲁智深听得钱塘江上潮声阵阵，以为是敌军杀到，正欲出门迎战，却突然想起当年智真长老赠予他的四句偈语，谓之“逢夏而擒，遇腊而执;听潮而圆，见信而寂。”就这样，伴随着钱塘江的大潮，鲁智深坐化而去，结束了他轰轰烈烈的一生。

在我们的印象中，大概只有得道高僧才会坐化，那是一种功德圆满的体现。作者施耐庵这样安排鲁智深的结局，很显然是对鲁智深最大的肯定。

当几乎所有人都在为鲁智深之死感到叹惋之时，又有极少数人对鲁智深之死产生了质疑。我们都知道，鲁智深在征战中并未受伤(或许有小伤，但绝不致命)，而且身体一向很好，并无患病迹象。很多人认为鲁智深不可能就这么不明不白地坐化而去，他的死或许另有隐情。这简直是《水浒传》的惊天大爆料，大家不禁在想，若鲁智深不是坐化而死，那他到底是怎么死的呢?

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大家都知道，鲁智深生前十分喜好喝酒吃肉，无酒不欢，无肉不乐。稍微有点医理常识的人都清楚，身体肥壮且喜欢喝酒吃肉的人，很容易患上心脑血管疾病，而心脑血管疾病又很容易引发脑溢血，继而致人死亡。因此，有人怀疑鲁智深就是死于脑溢血。

当然，这种说法并不无道理，但似乎也太凑巧了，从概率上来说，不太可能。而我认为鲁智深之死其实跟方腊的间谍有关。

首先大家要知道这样一件事，那就是六和寺坐落在杭州，而杭州恰好又是之前方腊的重镇。更巧的是，方腊帐下四大元帅之一的宝光如来邓元觉正好是一个和尚。那么很有可能，杭州六和寺中就潜藏着方腊的间谍。方腊兵败之后，这些间谍依旧潜藏在六和寺中，准备伺机为方腊报仇。而现在鲁智深刚好来到六和寺修行，这对方腊的间谍来说真可谓是天赐良机。于是，那些间谍便暗中在鲁智深的饭菜中做手脚(多半是下毒)，最后就神不知鬼不觉地毒死了鲁智深，而我们却还天真地认为鲁智深是坐化而去。返回搜狐，查看更多