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在上一篇里，我们简单介绍了立足于两种文化之间的一种新的文学表现形式：中日互文575短诗，它的定义是用中日各自的575音节来描述同一主题，中文继承唐诗宋词的传统，抒情夸张，按照汉俳的基本平仄韵律格式并适当放宽，同时参阅俳句和川柳的季节性和跳动感，日文看重川柳的诙谐与时事，言语尽量简洁，即使是按照俳句的规矩来写，也不再注重一定要使用季语。中日文之间在诗歌表现形式上有很大的不同，这种不同却为我们这些生活在中日之间、又通晓两种文字的人提供了一个新的创作空间。

但是，这样的一个新的文学形式，也需要一个新的名称。在日本的友人们有一个川柳俳句的爱好者群，大家一起来学习俳句，创作汉俳，已经积累了不少作品与素材。大家讨论了半天，觉得要照顾到上面定义里的方方面面，《汉和俳谐》这个名称最为适合。它既体现了这种互文短诗的渊源，又清楚地把它和俳句的翻译或者完全遵照中国古典小令规矩写的汉俳区分开来，更不同于用575或者什么343汉字音节写的白话打油诗。所以，汉和俳谐的作品，从中日文的字面上看起来可能不太一致，但在它的骨子里，在文学表达层面上却是高度一致的，是用不同的语言不同的修辞方法来写诗以描述同一主题。下面这个例子可以很好的说明。

汉和俳谐：《川普》

トランプか四川に行けば日々逢える

川式普通话，简称川普知道不，总统四川娃。

美国总统特朗普，中国正式的翻译是川普，而川普又是四川人说普通话时南腔北调的戏称。四川人更爱休闲，有事没事就喝茶聊天打扑克还把那些不怎么样的孩子叫做瓜娃子。联想到扑克牌的日语发音和特朗普相同，而这样一个每天信口开河的狂人简直就是一个熊孩子，不断地给全世界制造麻烦，这个句子也就自然而然地出来了。日文和中文并不精确地对等，但在讽刺没事找事的两个疯子之一（另一个当然是金三）层面上，意思是共通的。汉俳和谐所要追求的就是这样一种表达方式。

下面的几首汉和俳谐，是作者近来对中日互文575短诗的一些尝试，虽然都是日语写在前面，并不说明先想到的是日语，或者一句是另一句的翻译。而是从两种文字的角度，考虑在描述同一主题时各自修辞方式的不同并尽量保留这种不同，同样用575音节写出来。这样，写中文时就不会有我们翻译俳句时常有的那种添油加醋的感觉，也可以最大限度地发挥日语短诗的空灵和想象力。当然，中日之间共同的文字也很多，看起来很相似的句子也是常态。同时，由于作者文学水平的限制，或对于某一方语言的掌控程度不够，还是会造成两句之间的不平衡。但这只是创作过程中免不了要出现的问题，假以时日就会逐渐驾轻就熟的。

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汉俳和谐数首：

1. 权力

権力に自浄能力ありゃしない

自古皆如此，权过十年必生腐，幻想不靠谱。

2.茶道

碧煙や秋明菊の咲きにけり

青茶漂碧烟，柔柔几枝秋明菊，窗外闻秋雨。

3.秋叶有雨

秋雨や涼し夜中のひとり酒

秋夜秋雨凉，鸡毛小店一人酒，桂花落桌旁。

4.希望与无望

希望とは希なる望みかも知れず

要说这希望，有时和梦差不多，根本就无望。

5.民进党

民進の選挙特技は自殺かな

软蛋民进党，临阵逃脱都不敢，自己开一枪。

6.自造神

神様に馬鹿な奴ほど成りたがる

不愿被说笨，说你是神还真信，神也有笨神。

7.遇友

余韻かな軽い晩酌深眠り

时短缘话长，一杯小酒半开窗，一觉到天亮。

8.皇帝的新衣あらららら持ち札見ればババ一つ上任过半年，周围亲信都完蛋，新衣没法穿。

汉俳和谐是一个新的文学创作形式，作者也是刚刚尝试。这样一个新生事物，除了积极地去推动、不断地去完善外，还要呼吁更多的人来一起参与。我们的根在中国，我们的文化传承也是来自于中国。可是，我们又是长期生活在日本，这里的文化传统也渐渐地融入了我们的生活和思维。所以，创作汉俳和谐我们有得天独厚的条件，也有不可推卸的责任。希望爱好中日文化的朋友们一起来努力，使这个新文学形式能够成长壮大，成为同时精通中日两种语言的人的一个新的共同爱好，并通过汉俳和谐的创作，为我们的祖国和我们的住在国搭起另一座文化交流的桥梁，为互相之间的理解贡献一份力量。（来源：阳光导报）返回搜狐，查看更多